ИНТЕРКОМ ДЬЯВОЛА

11.04.2009 г.
Мобильник. Двадцать лет назад он был заморской экзотикой. Пятнадцать — предметом роскоши. В конце 90-х — дорогостоящим рабочим инструментом. Сегодня стал доступной и любимой игрушкой доброй половины человечества. Говорящей, фотографирующей, играющей, музицирующей, записывающей, напоминающей — но пока еще — игрушкой…

Чем станет она завтра — сказать трудно. Но самые догадливые (а, может быть, наименее склонные прятать голову в песок) люди уже прозревают, чем могут обернуться эти модные гаджеты [1] современного человека. Интеркомом дьявола назвал сотовый телефон известный американский писатель Стивен Кинг в своем новом романе «Мобильник». Что ни говори, но Кинг — великий писатель, а великий писатель всегда немного пророк. В этот раз он напророчил человечеству гибель от Импульса, прошедшего по мобильникам во всем мире, в результате которого каждый, владелец сотовой трубки был поражен неведомой напастью, стершей его разум, как информацию с жесткого диска компьютера. В мгновение ока homo sapiens как вид перестал существовать.

 
Но это — возможная реальность завтрашнего дня. А что же сегодня?

Стоит задаться этим вопросом, и на тебя вывалится ворох совсем не обнадеживающей информации. Оказывается, мобильник уже стал бичом современного человека. Каждый, попавшийся в сотовую сеть, рискует не только своим здоровьем, но и жизнью. По мнению многих ученых, мобильники своим излучением раздражают нервную систему, приводят к бессоннице, вызывают генетические мутации, провоцируют рак… Они загораются и взрываются. Наконец, мобильник стал излюбленным инструментом технически продвинутых муджахедов из аль-Кайды, сплошь и рядом использующих сотовый телефон в качестве «запального шнура» для своих бомб. Таковы побочный эффект и плата за прогресс, столь любимый на Западе.

И все же, даже понимая всю пагубность этого «помощника», трижды подумаешь, прежде чем отказаться от его «услуг». Уж больно удобен! Как заметил один молодой, но уже наблюдательный человек, редко кто откажет себе в удовольствии позвонить ближнему и попросить его зайти в булочную за хлебом. «И вообще, — говорит каждый сам себе, — я человек сильной воли, могу от него легко отказаться, но как же все те, кто не сможет мне дозвониться: мои родные (старенькая мама, беспокоящаяся жена), начальство, коллеги по работе, близкие друзья?..»

Прекрасное чувство — беспокойство за других, если только оно не вызвано желанием прикрыть свои собственные маленькие слабости. Или не маленькие? Насколько мы владеем ситуацией? Поставим вопрос по-другому: насколько мобильник завладел нами? Спросите сами себя: сможете ли Вы немедленно избавиться от этой железки? И если в ответ на это у Вас возникнет второй вопрос: «А зачем?» — значит мобильник уже прочно пустил корни в Вашей душе. Да, ему нужна Ваша душа: Ваши привязанность, внимание, досуг.

Для современного человека мобильник имеет приоритет надо всем прочим. Каким бы важным не было дело, которым Вы занимаетесь — редко кто устоит перед навязчивым звонком телефона. Куда бы Вы не шли — даже признаваться в своем всепоглощающем чувстве любимой девушке — Вы берете с собой мобильник. А чтобы его выключить, приходится делать некое (пусть весьма незначительное) усилие. Не физическое, а волевое. И как неуютно мы себя чувствуем с выключенным мобильником: жизнь проходит мимо!

Он — наша жизнь?!

Пока еще, к счастью, нет. Но в ближайшем будущем все может измениться в худшую сторону, и мобильник действительно станет средоточием нашей жизни.

В 2000 году (рано, ох рано прошли страхи по поводу миллениума!) руководители Большой Восьмерки приняли «Окинавскую хартию», прокламировавшую построение во всем мире новой общественно-экономической формации: «информационно-сотового общества». Информационного — потому что информация занимает в нем место промышленности, которая была основой отжившей свое «индустриальной эры». А сотового — потому что соты, в которых будет проживать счастливый человек счастливого нового мира, вплоть до мельчайших подробностей (например, количества населения-пользователей) совпадают со структурой нынешних сот мобильных сетей. Впрочем, информационно-сотовое общество называют еще иногда сетевым. Или короче — Сеть (с большой буквы).

Не вдаваясь в подробности, надо сказать, что грядущий и весьма близкий (контрольное время окончательного завершения этой «бесшумной революции» [2] — 2015-2020 годы) новый мировой порядок напоминает больше всего оруэлловский «1984», впрочем, превосходя на несколько порядков по тоталитаризму все известные литературные антиутопии вместе взятые. И основную роль в установлении тоталитарных порядков должны играть достижения электроники, в частности, микрочипы и сотовые телефоны.

Каждый объект, существующий в Сети, должен подчиняться основному закону сетевого общества, который звучит так: «Всё стремится соединиться со всем». «В результате, — говорит в одной из своих статей аналитик Совета Федерации А. Давыдов, — быстро растет количество связей между различными микросхемами, при этом в мире обвально сокращается число объектов, не содержащих хотя бы одного «чипа» … Сеть есть коллективное взаимодействие, которое … связывает воедино быстро нарастающее число объектов живой и неживой природы. Узлом Сети может стать все, что способно обмениваться данными. Причем узлу совсем не обязательно обладать развитым интеллектом, поскольку умный результат можно получить, верно соединив не слишком разумные части…» [3]

Уже сегодня процесс чипизации людей развернут в промышленном масштабе. С 2002 года американская фирма «Applied Digital Solutions» (ADS) вышла на международный рынок с устройством «Цифровой ангел», предназначенным для инплантации в человеческое тело, а начиная с лета 2003 года в Мексике реализуется программа массовой чипизации населения, предусматривающая вживление за 10 лет чипы 9 миллионам мексиканцев. С 2003 года начато производство вживляемого чипа в России. В 2007 году в США приступили к вживлению микрочипов в человеческое тело с целью идентификации и слежения.

При этом телефон, вернее, тот коммуникатор (вспомним Кинга!), в который он все больше и больше превращается, должен стать ретранслятором сигнала вживленного в человеческое тело микрочипа, и устройством, позволяющим передавать этот сигнал в глобальную Сеть и связывать с ней носителя чипа.

По этому каналу сигнал может передаваться как с чипа, так и на чип, не только сообщая о местоположении человека, но и оказывая на него физическое влияние. Уже известно, что вживляемый микрочип позволяет изменять частоту сердцебиения и кровяное давление человека-носителя, а следовательно, как лечить, так и убивать его.

Но творцам «прекрасного нового мира» нужен контроль не только над телом, но и над сознанием тех, кого они называют “общественными животными”. Без этого их цели недостижимы. И техника контроля сознания уже создана.

В последнее десятилетие внимательный читатель периодики мог найти ряд публикаций о технических новинках, предназначенных для того, чтобы лишить человека свободы воли. По данным лондонского научного журнала «New Scientist» [4], в Англии разработан прибор, позволяющий включать и отключать определенные участки головного мозга путем воздействия на электромагнитные импульсы в электросвязи между клетками мозга. Этот небольшой, размером с сотовый телефон прибор позволяет снижать способность к сопротивлению и активизировать агрессивность и другие низменные инстинкты в человеке. Таким образом, его можно использовать как для подавления интеллекта у лиц, неугодных новому мировому порядку, так и для кодировки полиции и армии на ненависть к гражданскому населению. Подключение к всемирной компьютерной сети (в которой уже сейчас созданы закрытые каналы для прокачки секретной информации) позволяет использовать прибор в любом населенном пункте. Центральный компьютер передаст на прибор индивидуальную программу кодировки для любого человека, в каком бы удаленном уголке планеты он не находился.

К чему это приведет? Тут вновь можно вспомнить Кинга с его «Мобильником». В этом романе пострадавшие от поступившего Импульса люди сначала превратились в обезумевших агрессивных идиотов, а затем — в стадо послушных зомби, строем марширующим к зияющим вершинам (по меткому выражению Зиновьева) светлого будущего информационно-сотового общества.

Примерно о том же говорил в начале ХХ века русский философ-мыслитель Лев Тихомиров. Рассуждая о последних временах, он писал, что антихрист установит на земле тоталитарный порядок. Но тоталитарное всемирное государство будет для антихриста «лишь средством дисциплинированного соединения всех человеческих сил и воль на достижение цели мистико-магической. Цель эта состоит в перевороте всего мирового бытия, ниспровержении власти Бога...» [5]

Люди, вступившие на стороне антихриста в последнюю битву добра со злом (Армагеддон), будут иметь «средством действия напряжение своей воли». Это напряжение должно быть единообразным и одновременным действием всего населения земли, «соединенного в подобие психических батарей».

И не последнюю роль, очевидно, в создании таких «психических батарей» из живых людей, сыграют хорошо знакомые нам мобильники. Поистине, прав Кинг, назвав их «интеркомами дьявола». С их помощью отец лжи [6] соберет свою паству в одно стадо. А для чего существуют стада, знает каждый, кто учил в школе Пушкина:

«Их должно резать или стричь…»

_______________________________________

1 Не правда ли, нынешнее бездумное увлечение иностранными словечками приводит иногда к забавным результатам: английские «гаджеты» (маленькие модные электронные довесочки к чему-либо) по-русски оборачиваются в совсем неблагозвучные «гад же ты»…

2 «Сегодня мировое сообщество в целом и Россия в частности переживают «бесшумные», но весьма радикальные изменения общественного устройства». – А. Давыдов. О некоторых социально-политических последствиях становления сетевой структуры общества. // «Аналитический Вестник Совета Федерации», №17/2002.

3 А. Давыдов. Сеть как основная форма грядущей экономической организации общества. // «Аналитический Вестник Совета Федерации», №17/2002.

4 См. «Русский Вестник», 2000, №13-14, с. 12.

5 Тихомиров Л. Религиозно-философские основы истории, с.583.

6 «Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи» (Иоан.8:44).

Вячеслав Манягин
октябрь 2007